玫瑰玫瑰我爱你 “敏”探春（之一）
玫瑰玫瑰我爱你
“敏”探春（之一）
黄良兴
“玫瑰玫瑰最娇美，玫瑰玫瑰最艳丽，春夏开在枝头上，玫瑰玫瑰我爱你。”
曹雪芹的艺术创作一而再，再而三地传递对人间美好事物的肯定，阐述什么是人间最美的概念，要阐述这个概念，就要借助外在的感性形象使自己对美的观念显现出来，主观的概念与客观的形式完美地统一起来，他对美的无限自由的精神感受就灌注在了探春这个外显的形象之中，同时，他用高超的艺术手法，将外显的客观事物和人物紧密结合在一起，创造了一个浑然无界限的玫瑰式人物——探春。生活里的探春是不完美的，艺术里的探春形象却是完美的。曹雪芹的艺术创造成功了，完美了，登峰造极了。
按《红楼梦》文本的交代，探春与两种花有关系，一种是玫瑰花，一种是红杏花。红杏花是在第63回“寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧”，宝玉生日时，宝玉和姐妹们开夜宴抽花签，“宝钗又掷了一个十六点，数到探春，探春笑道：‘我还不知得个什么呢。’伸手掣了一根出来，自己一瞧，便掷在地下，红了脸，笑道：‘这东西不好，不该行这令。这原是外头男人们行的令，许多混话在上头。’众人不解，袭人等忙拾了起来，众人看上面是一枝杏花，那红字写着‘瑶池仙品’四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：‘得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。’众人笑道：‘我说是什么呢。这签原是闺阁中取戏的，除了这两三根有这话的，并无杂话，这有何妨。我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。’说着，大家来敬。”这个红杏，主要是暗示探春的命运，因为花签词说“日边红杏倚云栽”，那朵红杏是以云层为土壤，高高在上，当然就有很浓厚的皇室的寓意，就是指探夫家地位非常地尊贵，说明她将来会嫁为海疆的藩王的命运。第一百十九回有交代，“忽有家人回道：‘海疆来了一人，口称统制大人那里来的，说我们家的三姑奶奶明日到京了。’王夫人听说探春回京，虽不能解宝玉之愁，那个心略放了些。到了明日，果然探春回来。”
我认为，红杏花不是探春的的代表花，只是她的命运的一个象征物，真正能赋予探春性格特征的是玫瑰花。出现在第六十五回，兴儿拍手笑道：“三姑娘的浑名是‘玫瑰花’。”尤氏姊妹忙笑问何意。兴儿笑道：“玫瑰花又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，‘老鸹窝里出凤凰’。”
在人们的审美意识中，有一种美又红又香，是玫瑰，它的特点之一就是浑身散发浓郁的芳香，曹雪芹就借助玫瑰来表现，特别地设置了探春这个人物。探春的代表花是玫瑰花。她能代表生活中一种众人喜爱的人，一种像玫瑰花般的人。
探春与元春、宝玉是贾政所生的三姐弟，但与元春、宝玉不同，她是庶出，她的母亲是贾政的妾——赵姨娘，她还有个弟弟贾环，那两个人到处惹人嫌，就连芳官这样的“戏子”也不买他们的帐，在贾府没有地位。探春因为是贾府的“原应叹息”四春之一，特别是元春去了皇帝老儿身边后，留下的三春，同起同坐，再接着是黛玉宝钗的到来，大家在一起的机会渐渐多了起来，这个妾生的女儿，与贾环的地位本是一样，本不受重视，但靠她自己的人格芳香，赢得了大家的尊重和喜爱。
在《红楼梦》里用了整整三十六回，写探春的一个沉潜的过程。第二回只用了一句话交代她的出身：“三小姐乃政老爹之庶出，名探春”；第三回：“第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”作者惜墨如金，用最金贵的文字点出这只“老鸹窝里” 出的凤凰，形神兼美，接下来的三十多回，探春基本上处于时隐时现的状态。
但到了第三十七回，作者就开始对探春如水般地泼墨了，《红楼梦》中最有雅趣的活动，品味最高的社团——海棠诗社，由探春发起了。她用最文雅的方式写“花笺”给宝玉，邀请大家来吟诗作赋：“孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。”说出了大家的希望，表达了众人的意愿，得到了所有人的响应。“探春笑道：‘我不算俗，偶然起个念头，写了几个帖儿试一试，谁知一招皆到。’”对她说的话“大家听说，都拍手叫妙。”她的人气就是这样获得的。
探春是一个大度、喜交友、有爱心的人，浑身散发着淳正的芳香，所以她才会得到大家的喜爱。
第三十八回，“林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回，俯在窗槛上<爪甲>了桂蕊掷向水面，引的游鱼浮上来唼喋。湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。”这里就是作者特别设置的一个自然中的人为场所，形成了著名挪威城市建筑学家诺伯舒兹所说的“场所精神”，“便成为解释、表达、或包容人们生活中的矛盾和复杂的一个媒介。”黛玉、宝钗、迎春，或钓鱼，或戏鱼，或穿花，探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭，这个场所剪影，其实就是突显她的悠闲群处的玫瑰特质。
探春不仅要姐妹们高兴，而且还要将这份高兴让更多的人来分享，第三十九回：“宝玉心中只记挂着抽柴的故事，因闷闷的心中筹画。探春因问他‘昨日扰了史大妹妹，咱们回去商议着邀一社，又还了席，也请老太太赏菊花，何如？’”她要通过赏菊来让更多的人进行交流，要把这个“派对”开得更大，她事事想在人前，她的这个形象是要完成作者审美理想中的“敏”字，“敏，疾也。——《说文》”而这种思想敏锐，反应快的特点，又结合她为别人着想，为大家着想，这就让人们感受到了她的玫瑰的芳香了。
在第四十回，作者通过“场所精神”表现了她的令人喜爱的大气，“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。”她是一个通体透明，无事不可对人言的人，这样的人当然大家都喜爱。“贾母向薛姨妈笑道：‘咱们走罢。他们姊妹们都不大喜欢人来坐着，怕脏了屋子。咱们别没眼色，正经坐一回子船喝酒去。’说着大家起身便走。探春笑道：‘这是那里的话，求着老太太姨太太来坐坐还不能呢。’贾母笑道：‘我的这三丫头却好，只有两个玉儿可恶。回来吃醉了，咱们偏往他们屋里闹去。’”众姐妹喜爱，老太太也喜欢了，保持自己高雅大气的同时，保留一些合群从众的心理，应该是曹雪芹追求的审美理想，并且将这种理想灌注在探春这个形象之中，用挪威的诺伯舒兹所说的“场所精神”，在这个世俗的空间连绵不断地演绎着。作者在阐述如何让社会去接纳你，你又如何才能让自己的人生价值得到最大的展现的人生道理。
玫瑰能创造和谐清新的宜人氛围。第四十二回，“黛玉又看了一回单子，笑着拉探春悄悄的道：‘你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸箱子来了。想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了。’探春‘嗳’了一声，笑个不住，说道：‘宝姐姐，你还不拧他的嘴？你问问他编排你的话。’宝钗笑道：‘不用问，狗嘴里还有像牙不成！’一面说，一面走上来，把黛玉按在炕上，便要拧他的脸。”在“笑个不住”中，从正面教育黛玉如何去做人。
第四十五回，“话说凤姐儿正抚恤平儿，忽见众姊妹进来，忙让坐了，平儿斟上茶来。凤姐儿笑道：‘今儿来的这么齐，倒像下贴子请了来的。’探春笑道：‘我们有两件事：一件是我的，一件是四妹妹的，还夹着老太太的话。’凤姐儿笑道：‘有什么事，这么要紧？’探春笑道：‘我们起了个诗社，头一社就不齐全，众人脸软，所以就乱了。我想必得你去作个监社御史，铁面无私才好。再四妹妹为画园子，用的东西这般那般不全，回了老太太，老太太说：只怕后头楼底下还有当年剩下的，找一找，若有呢拿出来，若没有，叫人买去。’凤姐笑道：‘我又不会作什么湿的干的，要我吃东西去不成？’探春道：‘你虽不会作，也不要你作。你只监察着我们里头有偷安怠惰的，该怎么样罚他就是了。’凤姐儿笑道：‘你们别哄我，我猜着了，那里是请我作监社御史！分明是叫我作个进钱的铜商。你们弄什么社，必是要轮流作东道的。你们的月钱不够花了，想出这个法子来拗了我去，好和我要钱。可是这个主意？’一席话说的众人都笑起来了。”事情办成了，“众人都笑起来了”。 为了给大家创设更有利的活动条件，就算是大俗人，探春也会想办法去请来，众姐妹能不尊重喜爱她吗？“玫瑰玫瑰枝儿细”，探春此时还是人微言轻，但为大家办事，不想自己的得失，人气就这样慢慢地培养起来了。
把体贴入微的话语打入人的心窝，第四十八回，“探春笑道：‘明儿我补一个柬来，请你入社。’香菱笑道：‘姑娘何苦打趣我，我不过是心里羡慕，才学着顽罢了。’探春黛玉都笑道：‘谁不是顽？难道我们是认真作诗呢！若说我们认真成了诗，出了这园子，把人的牙还笑倒了呢。’”“只见香菱兴兴头头的又往黛玉那边去了。探春笑道：‘咱们跟了去，看他有些意思没有。’说着，一齐都往潇湘馆来。一时探春隔窗笑说道：‘菱姑娘，你闲闲罢。’香菱怔怔答道：‘闲字是十五删的，你错了韵了。’众人听了，不觉大笑起来。”
“宝玉道：‘二姐姐又不大作诗，没有他又何妨。’探春道：‘越性等几天，他们新来的混熟了，咱们邀上他们岂不好？这会子大嫂子宝姐姐心里自然没有诗兴的，况且湘云没来，颦儿刚好了，人人不合式。不如等着云丫头来了，这几个新的也熟了，颦儿也大好了，大嫂子和宝姐姐心也闲了，香菱诗也长进了，如此邀一满社岂不好？咱们两个如今且往老太太那里去听听，除宝姐姐的妹妹不算外，他一定是在咱们家住定了的。倘或那三个要不在咱们这里住，咱们央告着老太太留下他们在园子里住下，咱们岂不多添几个人，越发有趣了。’宝玉听了，喜的眉开眼笑，忙说道：‘倒是你明白。我终久是个糊涂心肠，空喜欢一会子，却想不到这上头来。’”分析问题方方面面都考虑到，姐妹们都装在她的心里，处处为人着想，虽然“玫瑰玫瑰枝儿细”，但它就这样长大了，她的身边，打造了一个团队，一个群体，从三十七回之前的沉潜，到三十七回后的成长，玫瑰的香气越来越芬芳了，也越来越浓厚了，周围的人们均已感受到了。
第五十五回，芳香四射的玫瑰，开放在贾府的正中央了，凤姐病倒后，让人气大、有能力的探春代理管家，“平儿一来时已明白了对半，今听这一番话，越发会意，见探春有怒色，便不敢以往日喜乐之时相待，只一边垂手默侍。……因探春才哭了，便有三四个小丫鬟捧了沐盆、巾帕、靶镜等物来。此时探春因盘膝坐在矮板榻上，那捧盆的丫鬟走至跟前，便双膝跪下，高捧沐盆，那两个小丫鬟，也都在旁屈膝捧着巾帕并靶镜脂粉之饰。平儿见待书不在这里，便忙上来与探春挽袖卸镯，又接过一条大手巾来，将探春面前衣襟掩了。探春方伸手向面盆中盥沐。”“探春气方渐平，因向平儿道‘“我有一件大事，早要和你奶奶商议，如今可巧想起来。你吃了饭快来。宝姑娘也在这里，咱们四个人商议了，再细细问你奶奶可行可止。’平儿答应回去。”在贾府里要让凤姐佩服的人没几个，探春是她佩服的人，再有宝钗等人的鼎力相助，把一个大观园治理得安安稳稳，“家人都欢声鼎沸说：‘姑娘说的很是。从此姑娘奶奶只管放心，姑娘奶奶这样疼顾我们，我们再要不体上情，天地也不容了。’”
“长夏开在荆棘里 玫瑰玫瑰我爱你”，探春的生母赵姨娘以及亲弟弟贾环，给她惹了不少的麻烦，她是生在“老鸹窝里”，但这丝毫没影响到她在人们心中的地位，在第六十回“茉莉粉替去蔷薇硝，玫瑰露引来茯苓霜”，作者用了非常繁复的笔墨，叙写了二件繁杂的小事。具体描写了探春母亲因“老鸹”风波受到羞辱和探春的玫瑰芳香令她生母及弟弟受到保护。蕊官赠给芳官蔷薇硝，在宝玉处被贾环看见，贾环问芳官要一些，芳官去屋里拿，但没有了，就用了茉莉粉代替蔷薇硝给了贾环，贾环拿回去讨好彩云，彩云发现不是蔷薇硝，赵姨娘认为受了芳官的骗，受不了，要去找芳官等人的麻烦，也要羞辱她们这些戏子，还说贾环没出息，贾环说：“遭遭儿调唆了我闹去，闹出了事来，我捱了打骂，你一般也低了头。这会子又调唆我和毛丫头们去闹。你不怕三姐姐，你敢去，我就伏你。”只这一句话，便戳了他娘的肺，便喊说：“我肠子爬出来的，我再怕不成！这屋里越发有得说了。”一面说，一面拿了那包子，便飞也似往园中去。彩云死劝不住，只得躲入别房。贾环便也躲出仪门，自去顽耍。去到怡红院，与芳官撕打起来，那个场面，有劝架的，有看热闹的，有帮打架的，有躲开的，连其他的戏子也参加战斗了，夏婆子又用上一件事来挑唆了，“正没开交，谁知晴雯早遣春燕回了探春。当下尤氏，李纨，探春三人带着平儿与众媳妇走来，将四个喝住。问起原故，赵姨娘便气的瞪着眼粗了筋，一五一十说个不清。尤李两个不答言，只喝禁他四人。探春便叹气说：‘这是什么大事，姨娘也太肯动气了！我正有一句话要请姨娘商议，怪道丫头说不知在那里，原来在这里生气呢，快同我来。’氏李氏都笑说：‘姨娘请到厅上来，咱们商量。’”“一席话说得赵姨娘闭口无言，只得回房去了。”
芳官又弄了玫瑰露给柳家的五儿吃，五儿她妈又要将这个好东西转送给五儿的表哥治热病，五儿的舅妈为还人情又送给五儿妈茯苓霜，这茯苓霜是五儿舅舅从公门里弄回来的，五儿就想把一些送给芳官作为对她的玫瑰露的回报，被林之孝家等人发现，刚好凤姐家丢了玫瑰露，查来查去，就要查到赵姨娘了，“平儿笑道：‘这也倒是小事。如今便从赵姨娘屋里起了赃来也容易，我只怕又伤着一个好人的体面。别人都别管，这一个人岂不又生气。我可怜的是他，不肯为打老鼠伤了玉瓶。’说着，把三个指头一伸。袭人等听说，便知他说的是探春。大家都忙说：‘可是这话，竟是我们这里应了起来的为是。’”请看，最后大家要保全赵姨娘的面子，是看在探春的面子上，怕伤了这朵玫瑰花，因为大家都喜爱她。在说赵姨娘的时候，大家连探春的名字都不愿说出来，是怕玷污了这个玫瑰花的芳香，这里也是一个探春不在场的空白式描写，背景是探春不可小视的玫瑰花形象，作者运用这样的侧面描写、烘托，充分地展示了探春在人们心中的地位。我们今天做人的道理也没变，“我为人人，人人为我”，不是吗？
第六十二回，“这里探春又邀了宝玉，同到厅上去吃面，等到李纨宝钗一齐来全，又遣人去请薛姨妈与黛玉。因天气和暖，黛玉之疾渐愈，故也来了。花团锦簇，挤了一厅的人。”“探春等方回来。终久让宝琴岫烟二人在上，平儿面西坐，宝玉面东坐。探春又接了鸳鸯来，二人并肩对面相陪。西边一桌，宝钗黛玉湘云迎春惜春，一面又拉了香菱玉钏儿二人打横。三桌上，尤氏李纨又拉了袭人彩云陪坐。四桌上便是紫鹃，莺儿，晴雯，小螺，司棋等人围坐。当下探春等还要把盏，宝琴等四人都说：‘这一闹，一日都坐不成了。’方才罢了。”第七十六回，“贾母道：‘那里就四更了？’王夫人笑道：‘实已四更，他们姊妹们熬不过，都去睡了。’贾母听说，细看了一看，果然都散了，只有探春在此。贾母笑道：‘也罢。你们也熬不惯，况且弱的弱，病的病，去了倒省心。只是三丫头可怜见的，尚还等着。你也去罢，我们散了。’”作者如此设置，不都是为了突显探春为人的可爱吗？
探春的待人，处处散发着玫瑰的芳香，第八十二回，“初时黛玉昏昏沉沉，吐了也没细看，此时见湘云这么说，回头看时，自己早已灰了一半。探春见湘云冒失，连忙解说道：‘这不过是肺火上炎，带出一半点来，也是常事。偏是云丫头，不拘什么，就这样蝎蝎螫螫的！’湘云红了脸，自悔失言。探春见黛玉精神短少，似有烦倦之意，连忙起身说道：‘姐姐静静的养养神罢，我们回来再瞧你。’黛玉道：‘累你二位惦着。’探春又嘱咐紫鹃好生留神伏侍姑娘，紫鹃答应着。”善解人意，体贴入微。在黛玉最后断气时，也只有探春和李纨身边，“紫鹃忙了，连忙叫人请李纨，可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄悄的说道：‘三姑娘，瞧瞧林姑娘罢。’说着，泪如雨下。探春过来，摸了摸黛玉的手已经凉了，连目光也都散了。探春紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。”“探春李纨叫人乱着拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！当时黛玉气绝，正是宝玉娶宝钗的这个时辰。紫鹃等都大哭起来。李纨探春想他素日的可疼，今日更加可怜，也便伤心痛哭。”疼人者，人疼之。还是引用一句歌词来表达我们对探春的喜爱之情：“玫瑰玫瑰我爱你，心的誓约，新的情意，圣洁的光辉照大地。”
曹雪芹的审美理想就像是源源不断的生气灌注在外部的客观存在里，由作家自己确定它所赖以显现的组织和形状。正是审美在它的客观存在里与它内部精神的这种协调一致，所以形成美的本质。但是把一切结合成一体的绳索以及结合的力量，紧紧地抓在作者灵魂的深处，整个形象是统一的，有震撼灵魂的力量，同时又具有它独自的个性。探春这个玫瑰形象的成功塑造，是曹雪芹的伟大灵魂和高超写作艺术的完美结合。
2015年写于广东三水。